El SITIO de MERKEMARKA
A partir de Ignacio Bernal,
sabemos lo que es la arqueología al servicio del turismo."
En el campo específico de la arqueología,el
conocimiento del pasado prehispánico fue desligado casi por completo de la
realidad actual latinoamericana, hasta convertirlo, de nueva cuenta, en objeto
de mera curiosidad al servicio de empresas turisticas
" (Hacia UnaArqueología
Social, Reunión de Teótihuacan 1975).No es pues este autor quien va a modificar
ese concepto.Pero es necesario comprender que la difusión de los conocimientos
debe estar a lamedida de distintos públicos, desde quienes no han podido
acceder a los instrumentos deanálisis e integración, hasta aquellos que no
teniendo relación con la arqueología, sonsusceptibles de
establecerla.Merkemarka representa el núcleo urbano principal de un ‘Señorío’,
que a pocoscentenares de metros del pueblo de Moho, forma parte inalienable de
su historia cultural y quehoy en día se encuentra saqueado y destruído. Se
impone pues la tarea de incorporarlo a lahistoria presente.Poner en valor es
precisamente lo contrario de la reconstrucción monumental: esfundamentalmente
preservar el contexto.
Se extiende en la cima de la ladera
adyascente a Moho, a una altitud que la carta delING indica a 4.450 metros sobre el nivel del mar. Siguiendo los contornos
del cerro, tieneaproximadamente 2
kilometros de largo por 150 metros de ancho. Fortificado, de las tumbasde sus ocupantes no queda una que no haya sido
huaqueada. Neira describe someramente elsitio,
pero no ha levantado su plano topográfico a pesar de haber intentado excavar susrestos. Remata en dos chullpas para seguir luego un
sendero que seguramente lleva a unpuesto
de observación. Denota planificación constructiva con dos sectores bien
diferenciados.Allí, cada 6 de agosto el
pueblo de Moho y con motivo de los fuegos artificiales enCopacabana, sube a realizar sus ofrendas de alacitas,
para lo cual se sirven precisamente delas piedras que componen su
patrimonio.
